吃过晚饭后，
这时，
人皮纸猛地蜷缩了一下，
若从这一点上来看，
他们此下就是一捆干柴，
苏午猜测，其应该是与‘阴间’紧密相连的。
——这是挑拣王端公遗物时，师父与老道都叫他留下来的唯一一件法器。
崔大仁的家产已被师父分出去七八成，今又给几个马脚每人分润一些，落到最后，
唯自救者天助之。
先前那张苏午无法戏仿使用的，与‘三清’关联极深的残缺‘魀韎’脸谱，倏忽显现在人皮纸上。
但从南到北，从东到西，几乎无人不知灶王神的名号。
在烛火映照下，
灶班子里的女孩子们忙着烧水，躲在屋子擦洗，苏午回了自己的屋子，简单洗了把脸以后，便脱鞋上炕坐下。
百姓当下都处于揭不开锅，饿得两眼发绿的时候，
所以，李岳山也不担心自己把钱粮分散出去，后头那些地主豪强会聚集起来往各家各户要粮，
……
一道道信息流在苏午脑海里流淌，迅速被他归纳整理，一些事物的脉络就因此显现了出来。
！
灶班子手里还剩下十几两银子，
而‘傩神’、‘端公’等借助某种方式，使自身与厉诡气息相连的民俗传承，跟脚或在‘诡差’这里，而‘诡差’又源出于何？
送走几个马脚后，
众人自去分配好的房屋里睡觉。
那道黑影，或许就是‘灶王神’。
天擦黑的时候，
顺便帮着灶班子装好行李，也两辆车驾也赶了过来。
‘灶王神’的跟脚，或许与‘三清’当处在同一层次。
自此以后，人皮纸似乎又生出了一些新的变化，但苏午一直没有机会查看，此时终于得了空，才把人皮纸拿出来探查，
那余烬上再度燃起缕缕猩红的恶火，
连着炕上的被褥都变得热烘烘的。
苏午揉了揉脖颈，转而取出了一直贴在自己胸口的人皮纸。
上古之时就已存在，
他招呼着狗剩，秀秀赶着‘老羔子’僵尸，把院子外他发现的那匹肥壮高大的挽马赶了回来——挽马还拉着一架新修的马车，众人见状都是喜笑颜开。
苏午也分得了一间单独的屋子，用以休息。
另外，
酒席上，
一些灰黑的余烬在人皮纸表面漂浮着，隐约流转出恐怖的力量，
此神与灶相关，
亦让苏午觉得，其比之三清之手投影也差不到哪里去！
又给他们每人分了十两银子——皆出自崔大仁的家产之中。
这亦说明，灶王神的跟脚很深，关乎远古之时，人类灵智初生之时的‘火神信仰’。
不过，
但内里的青砖房屋仍旧完好，
师父与几个马脚好一番交谈，
——脱离阴间以前，
此间火炕、床褥都是齐全的，是以灶班子等人也没回想娣家，就在这座没了主人的大宅子里安置下来。
勉励了几人之后，
让苏午得以脱离阴间！
想娣母子也留在了此地，
灶班子亦只能帮周围百姓一回，
今天晚饭吃得早，吃晚饭天都还未黑下去，四个马脚又在宅子外赶回来一头逃散的驴骡，赶着车回家，也不怕天黑前赶不回去，
毕竟，
师父在门外闲转，又有新的收获。
而灶与火相关，
苏午如今所得的齐天大圣脸谱、钟馗脸谱、霸王脸谱在人皮纸上依次闪过，却始终难以压制住纸面上燃起的恶火，扫清漂浮的灰烬。
又伸展开来，
马脚们便回家去了。
这位被民间常称为‘灶君’、‘灶王爷’的神，常以富有亲和力的形象出现在各种年画，剪纸画上，其看似没有如玉皇大帝、紫薇大帝等神灵显得崇高而庄严，
崔家大宅的外墙已被烈火烧毁，
如此即说明，灶王神信仰传播广泛，
李岳山请几个马脚回去后放出消息，让各地村民都来崔家大宅领粮，彻底把崔家囤积的财货都分散出去——现下世道，只要是拿出去的钱粮，莫说是地主，就是官府都休想收回来！
当时它的目光助力苏午脱离阴间，
诡差最后进行了一次反击，
火炕早已被烧得暖和，
苏午得了一枚‘雷霆都司’的大印，
崔家亦囤积了不少粮食，
那次反击未有损伤到苏午分毫，所有的攻击全被人皮纸承受了。
——只得一点火星，就能彻底引爆！
他们带走了已死的王端公遗留的那些法器，几人是将之卖给别的端公，还是送人，却与苏午等人无关。
枯黄的人皮纸上，
‘灶王神’在民间传承已久，
今天大家忙活了一整天，也都甚为疲惫，
此时甚么律条，甚么豪强，却是都顾不得的，
不能事事都看顾着他们。